「阿る」を解説文に含む見出し語の検索結果(11～20/34件中)
名詞経文の冒頭に置かれる語。釈迦（しやか）の死後、弟子の阿難（あなん）が経典を編集するにあたり、それらが師から親しく聞いたものであることを示すために置いた。▽「是（こ）のように私は仏の教えを聞いた」の...
名詞経文の冒頭に置かれる語。釈迦（しやか）の死後、弟子の阿難（あなん）が経典を編集するにあたり、それらが師から親しく聞いたものであることを示すために置いた。▽「是（こ）のように私は仏の教えを聞いた」の...
分類書名俳諧（はいかい）集。山本荷兮（かけい）編。元禄二年（一六八九）成立。三冊。〔内容〕松尾芭蕉（ばしよう）と門人百七十九人の発句（ほつく）を一・二冊に、歌仙（かせん）を三冊に収めてある。「阿羅野」...
分類書名俳諧（はいかい）集。山本荷兮（かけい）編。元禄二年（一六八九）成立。三冊。〔内容〕松尾芭蕉（ばしよう）と門人百七十九人の発句（ほつく）を一・二冊に、歌仙（かせん）を三冊に収めてある。「阿羅野」...
名詞梵語（ぼんご）の字母の一番目である「阿」の字。一切の言葉の始まりを表すとされ、また、宇宙の根元は本来空（くう）で不生不滅であることを表すとされる。◆仏教語。
名詞梵語（ぼんご）の字母の一番目である「阿」の字。一切の言葉の始まりを表すとされ、また、宇宙の根元は本来空（くう）で不生不滅であることを表すとされる。◆仏教語。
分類人名（一六四八～一七一六）江戸時代中期の俳人。名古屋の人。名は周知（ひろとも）。医者。芭蕉（ばしよう）に入門して、芭蕉七部集の『冬の日』『春の日』『阿羅野（曠野（あらの））』を編集したが、のち蕉門...
分類人名（一六四八～一七一六）江戸時代中期の俳人。名古屋の人。名は周知（ひろとも）。医者。芭蕉（ばしよう）に入門して、芭蕉七部集の『冬の日』『春の日』『阿羅野（曠野（あらの））』を編集したが、のち蕉門...
分類連語仏道と縁を結ぶ。出典方丈記 「首（かうべ）の見ゆるごとに額（ひたひ）に阿字（あじ）を書きて、えんをむすばしむるわざをなんせられける」[訳] （死者の）頭が見えるたびに、額に「阿」の字を書いて、...
分類連語仏道と縁を結ぶ。出典方丈記 「首（かうべ）の見ゆるごとに額（ひたひ）に阿字（あじ）を書きて、えんをむすばしむるわざをなんせられける」[訳] （死者の）頭が見えるたびに、額に「阿」の字を書いて、...