学研全訳古語辞典 |
 
|
おく 【奥】
①
物の内部に深く入った所。
出典千載集 雑中
「世の中よ道こそなけれ思ひ入（い）る山のおくにも鹿（しか）ぞ鳴くなる」
[訳] ⇒よのなかよ…。
②
奥の間。
出典大和物語 一七三
「やをらすべり入りて、この人をおくにも入れず」
[訳] 音もなくそっと中に入って、この人を奥の間にも入れない。
③
（書物・手紙などの）最後の部分。
出典古今集 哀傷
「書きて送りけるおくに詠みて書けりける」
[訳] 書いて送った（手紙の）最後に詠んで書いてあった（歌）。
④
「陸奥（みちのく）」の略。▽「道の奥」の意。
出典奥の細道 須賀川
「風流の初めやおくの田植（たうゑ）歌―芭蕉」
[訳] ⇒ふうりうの…。
⑤
遠い将来。未来。行く末。
出典万葉集 六五九
「あらかじめ人言（ひとごと）繁しかくしあらばしゑやわが背子（せこ）おくもいかにあらめ」
[訳] 前々からうわさが立っています。こんなことだったら、ままよ、あなた、行く末はどうなるのだろう。
⑥
心の奥。
出典源氏物語 紅梅
「心ばへありておく推し量らるるまみ額つきなり」
[訳] 才気があって心の奥深さが推察される目元や額のようすである。
奥の細道
分類書名
俳諧（はいかい）紀行。松尾芭蕉（ばしよう）作。元禄十五年（一七〇二）刊。一冊。〔内容〕元禄二年（一六八九）江戸を出て、門人曾良（そら）とともに松島・平泉・象潟（きさかた）など奥州を旅し、北陸を経て大垣に至る約百五十日の紀行文で、円熟した俳句や文章のなかに、自然と人生のとけあった奥深い芭蕉の詩境がうかがえる。
おく 【招く】
⇒をく
お・く 【置く】
活用｛か／き／く／く／け／け｝
（霜や露が）降りる。
出典徒然草 一九
「霜いと白うおける朝（あした）」
[訳] 霜がたいそう白く降りている朝。
活用｛か／き／く／く／け／け｝
①
（その位置に）置く。据える。設ける。
出典枕草子 清涼殿の丑寅のすみの
「古今の草子を御前（おまへ）におかせ給（たま）ひて」
[訳] （中宮は）『古今和歌集』の本をお手元にお置きなさって。
②
そのままにする。残しておく。
出典徒然草 二二四
「少しの地をもいたづらにおかんことは、益（やく）なき事なり」
[訳] 少しの土地もむだに残しておくようなことは、無益なことである。
③
除く。さしおく。
出典万葉集 八九二
「あれをおきて人はあらじと誇（ほこ）ろへど」
[訳] ⇒かぜまじり…。
④
間隔をおく。間隔をあける。隔てる。
出典万葉集 三七八五
「ほととぎす間（あひだ）しましおけ」
[訳] ほととぎすよ、しばらく間をおいてくれ。
⑤
〔「心おく」の形で〕心に隔てをおく。気兼ねする。
出典徒然草 三七
「朝夕隔てなく馴（な）れたる人の、ともある時、我に心おき」
[訳] 日常遠慮なく親しくしている人が、ちょっとした時、私に気兼ねして。
活用｛か／き／く／く／け／け｝
〔動詞の連用形、または連用形に助詞「て」の接続したものに付いて〕あらかじめ…する。…ておく。
出典徒然草 九六
「見知りておくべし」
[訳] あらかじめ見知っておくとよい。
お・く 【起く】
活用｛き／き／く／くる／くれ／きよ｝
①
目覚める。寝床から出る。
出典今昔物語集 二八・四二
「夫はいまだ臥（ふ）したりけるに、妻おきて食物（じきもつ）の事などせむとするに」
[訳] 夫はまだ寝ていたが、妻は目覚めて食事の準備をしようとすると。
②
起き上がる。立ち上がる。
出典和泉式部
「からうじておきて『人もなかりけり。…』とて、また寝ぬ」
[訳] （侍女から起こされた下男は）やっと起き上がって「だれもいないことよ。…」と言って、また寝てしまった。
③
寝ないでいる。
出典源氏物語 賢木
「いで給（たま）ふまではおきたらむと」
[訳] （中宮が）ご退出なさる時までは寝ないでいようと。
| おくのページへのリンク |
