学研全訳古語辞典 |
 
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を
(一)
【峰】山の高い所。尾根。峰（みね）。[反対語] 谷（たに）。
(二)
【丘・岡】おか。
を
はい。▽女性が応答や、承諾する意を表すのに用いる語。
出典源氏物語 行幸
「『いづら、この近江（あふみ）の君、こなたへ』と召せば、『を』と、いとけざやかに聞こえて」
[訳] 「どこにいますか、この近江の君、こちらに」とお呼びよせになると、「はい」と、とてもはっきりと申し上げて。
を
《接続》体言や体言に準ずる語に付く。
①
〔動作の対象〕…を。
出典竹取物語 かぐや姫の生ひ立ち
「野山にまじりて竹を取りつつ」
[訳] 野山に分け入って竹を採取しては。
②
〔動作の起点・経由点〕…を。…から。
出典源氏物語 桐壺
「あまたの御方々を過ぎさせたまひつつ」
[訳] 多くの女御（にようご）や更衣のお部屋（の前）を何度もお通りすぎになって。
③
〔持続する時間〕…を。
出典徒然草 七
「あかず惜しと思はば千年（ちとせ）を過ぐすとも、一夜（ひとよ）の夢の心地こそせめ」
[訳] （いつまで生きても）満ち足りずに、（死ぬのが）惜しいと思うなら、たとえ千年を過ごしたとしても、たった一夜の夢のように短い気がするだろう。
④
〔動作の相手〕…に。…と。
出典竹取物語 かぐや姫の昇天
「さし籠（こ）めて守り戦ふべきしたぐみをしたりとも、あの国の人をえ戦はぬなり」
[訳] （私を塗籠（ぬりごめ）に）閉じこめて守って戦おうという準備をしたとしても、あの（月の世界の）国の人とは戦うことはできないのだ。
⑤
〔心情の対象〕…が。…を。
出典竹取物語 火鼠の皮衣
「この翁（おきな）は、かぐや姫のやもめなるを嘆かしければ」
[訳] この翁は、かぐや姫が独身であることが嘆かわしいので。
⑥
〔「…を…に」「…を…にて」の形で〕…を（…として）。
出典源氏物語 桐壺
「かたじけなき御心ばへのたぐひなきを頼みにて」
[訳] もったいない（桐壺（きりつぼ）帝の）ご愛情が比べるものがないほど強いのを頼みにして。
⑦
〔「寝（い）を寝（ぬ）」「音（ね）を鳴く」など、下の動詞と同じ意味合いの名詞の下に付けた形で、強調を示す〕
出典源氏物語 明石
「昼は日一日（ひとひ）、寝（い）をのみ寝（ね）暮らし、夜はすくよかに起きゐて」
[訳] 昼は一日中、寝ることをするだけで日を暮らし、夜はしゃきっと起きて座っていて。
を
《接続》活用語の連体形に付く。まれに体言に付く。
①
〔逆接の確定条件〕…のに。…けれども。
出典源氏物語 桐壺
「まかでなむとし給（たま）ふを、暇（いとま）さらに許させ給はず」
[訳] （桐壺更衣（きりつぼのこうい）は宮中から）退出しようとなさるけれども、（帝（みかど）は）少しも休みをお許しにならない。
②
〔順接の確定条件〕…ので。…から。
出典万葉集 六二六
「君により言（こと）の繁（しげ）きを故郷（ふるさと）の明日香（あすか）の川にみそぎしに行く」
[訳] 君のことでうわさがしきりなので、旧都である明日香の川にみそぎをしに行く。
③
〔単純接続〕…と。…ところ。…が。
出典大鏡 序
「『きむぢが姓は何ぞ』とおほせられしかば、『夏山と申す』と申ししを、やがて繁樹となむつけさせ給（たま）へりし」
[訳] 「おまえの姓は何か」とおっしゃったので、「夏山と申します」と申し上げたところ、即座に繁樹とお付けくださった。
を
《接続》種々の語に付く。
①
〔強調〕…ね。…よ。▽文中に用いる。
出典枕草子 清涼殿の丑寅のすみの
「いかでなほ、少しひがごと見つけてをやまむ」
[訳] （天皇は）何とかして、少しでも（女御の答えに）間違いを見つけてね、その上で終わりにしよう。
②
〔感動・詠嘆〕…なあ。…なのになあ。…よ。▽文末に用いる。
出典古今集 哀傷
「つひに行く道とはかねて聞きしかど昨日（きのふ）今日（けふ）とは思はざりしを」
[訳] ⇒つひにゆく…。
③
〔原因・理由〕…が…なので。▽体言に付き、下に形容詞の語幹に接尾語「み」が付いた語・語句を伴う「…を…み」の形で用いる。
出典詞花集 恋上
「瀬を早み岩にせかるる滝川（たきがは）のわれても末に逢（あ）はむとぞ思ふ」
[訳] ⇒せをはやみ…。
語法
「…を…み」の用法③の「…を…み」の「を」は強調（①）の用法で、「み」は原因・理由を表す接尾語である。この「を」を格助詞とする説もある。
参考
間投助詞↓格助詞↓接続助詞の順で成立したと考えられている。間投助詞は中世以降、主に和歌に用いられた。
を－ 【小】
①
〔名詞に付いて〕小さい。細かい。「を太刀」「を舟」。
②
〔名詞に付いて〕語調を整える。「を田」「を野」。
③
〔形容詞や動詞の連用形に付いて〕少し。わずか。「を暗し」「を止（や）む」
を 【尾】
①
（動物の）尾。
出典拾遺集 恋三
「あしひきの山鳥のをのしだりをの長々し夜（よ）をひとりかも寝む」
[訳] ⇒あしひきのやまどりのをの…。
②
（動物の尾のように）長く伸びたもの。特に、山の裾（すそ）の長く伸びたところ。
出典古今集 春上
「春霞（はるがすみ）峰にもをにも立ち隠しつつ」
[訳] 春霞が峰にも山の裾にもかかって（山桜を）隠していることよ。
を 【男】
①
（動物の）おす。（植物の）雄花。◇「牡・雄」とも書く。
②
男（おとこ）。男性。
③
夫（おつと）。
出典古事記 垂仁
「をと兄（いろせ）といづれか愛（は）しき」
[訳] 夫と兄と、どちらがいとおしいか。◇「夫」とも書く。[反対語]①～③女（め）。
を 【緒】
①
糸。紐（ひも）。
出典古事記 神代
「太刀がをもいまだ解かずて」
[訳] 太刀のひももまだ解かないで。
②
弓や楽器の弦。つる。
出典枕草子 無名といふ琵琶の御琴を
「弾くにはあらで、をなどを手まさぐりにして」
[訳] （琵琶（びわ）を）弾くのではなくて、弦などを手なぐさみにして。
③
鼻緒。
出典枕草子 四月、祭の頃
「屐子（けいし）・履（くつ）などに、『をすげさせ。裏をさせ』などもてさわぎて」
[訳] 高下駄（たかげた）や履などに「鼻緒を通して（ください）。裏を張って（ください）」などとあれこれ大騒ぎして。
④
長く続くこと。また、長く続くもの。
出典万葉集 五八七
「あらたまの（＝枕詞（まくらことば））年のを長く我も思はむ」
[訳] 何年もずっと長く私も思おう。
を－ 【雄】
〔名詞に付いて〕雄々しい。勇ましい。「を心」「をたけび」
を 【麻・苧】
①
麻（あさ）の別名。
②
麻（あさ）、または苧（からむし）の茎の皮で作った糸。
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